钟山清风
金陵廉史
爱惜民力 政绩卓著——李忠、潘乾、钟离意
来源:   更新时间:2009-10-10  

  政绩天下第一的丹阳太守李忠 

  李忠(?~43),字仲都,东莱郡黄县(今山东莱州市)人。西汉平帝元始年间(1~5),因父亲为官高密都尉,李忠被任命为宿卫皇宫、侍从皇帝的郎官。官署爱惜民力、关心百姓疾苦的清官数十人,只有李忠以喜爱礼仪、品行端正著称。王莽时,他为新博郡属长(即信都郡都尉),郡中百姓都很尊敬信赖他。西汉末年,各地义军蜂拥而起。李忠慧眼识才,认为当时的天下豪杰只有刘秀能成就大事,于是前去投奔。刘秀为奖赏他,任命他为右大将军,封武固侯,并且亲自解下自己所佩戴的绶带给李忠戴上。李忠跟随刘秀攻打天下,到达苦陉(今河北定州市东南邢邑镇)时,刘秀召集诸将领,问他们所得的财物,发现惟独李忠没有掠物。刘秀感慨地说,我要特别赏赐李忠,诸位将领不会有怨言吧?于是刘秀把自己所骑的大黑马与锦绣被褥衣物赏赐给李忠。因为李忠战功卓著,又对刘秀忠心耿耿,刘秀在称帝的次年即建武二年(26),改封李忠为中水侯,食邑三千户,任命他为五官中郎将。

  次年,光武帝刘秀派军平定扬州。六年,李忠被委任为丹阳(治所在今江苏南京)太守。当时全国刚刚统一,南方滨海地区与长江淮河流域,仍有不少拥兵割据势力。李忠到任后,招降优待归附者,派军讨平武装抗拒者,不到一个月就使丹阳郡的社会秩序安定下来。李忠因为看到丹阳地区的越族人民尚无学习儒学的风气,婚丧嫁娶的礼仪落后于中原地区,人们的举止不够文明,于是在丹阳郡建立学校,让人们学习文化知识与基本礼节,春秋季节举行尊老敬长的仪式,选拔精通儒学的人作僚属,这些举措使得郡中的百姓开始羡慕学习儒学。李忠还重视农业生产,派人将中原地区先进的生产技术传授给当地百姓,动员民众兴修水利工程,开垦荒地,奖励勤恳耕作的农民,使耕地面积大大增加,三年时间内流民登记户口的就有5万余人。建武十四年(38),朝廷考核全国地方官,李忠被评为天下第一,升迁豫章太守。后因病辞官,被召回京师洛阳。建武十九年(43),病故。

  流芳千古的溧阳县长潘乾 

  潘乾(生卒年不详),字元卓,陈国长平(今河南西华县东北)人,楚国太傅潘崇的后裔。东汉灵帝光和年间(178~184),他被推举为孝廉,任命为溧阳县(治所在今江苏南京江宁区东南湖熟镇)长。他在任期间,兴办学校,崇尚礼仪,设立了校官,即专门负责学校教育的学官,政绩十分突出。光和四年(181),当地百姓树立《元贞校官碑》,赞扬他象外坚内空的竹子一样清廉、大公无私。他体察民情,关心百姓疾苦,尊敬老年人,救助孤苦无依的老弱病残者,大力表彰那些孝敬父母、尊老爱幼、重义轻利的人;不仅积极发展文化教育事业,还在农闲季节召集青壮年男子进行军事训练;尊崇品德高尚的人,严厉打击欺压百姓、横行霸道的土豪劣绅,致使社会风气焕然一新,人民安居乐业,百姓都交口称赞他是位贤明仁慈的父母官。到了1300年后的明代,历经沧桑,《校官碑》的碑文已经难以辨认,但是百姓家里还收藏着碑文的拓片或抄写的完整内容,不少人还能熟练背诵。这不仅证明潘乾政绩卓著、流芳百世,而且反映了百姓对清官廉吏的敬仰与怀念之情。

  更加有趣的是,不仅歌颂潘乾的《校官碑》的内容被百姓传诵,而且关于校官碑石的神话传说也在民间广泛流传,并被载入《建康志》。书载,碑石不慎掉进当地的固城湖中。南宋高宗绍兴十三年(1143),溧水县尉喻仲远费了不少劲,把碑石从湖中打捞上来,运到县衙门厅堂的旁边。当时碑石距初打造的时间已经有962年了,然而人们却经常能发现碑石发出彩光。士兵夜晚值勤时,如果把在家里穿的便服放在碑下的石座上,睡觉时一定会梦到一只大龟在路上追赶他、咬他。南宋高宗绍兴三十一年(1161),金陵(今南京)府尹唐瑑撰写了一篇非常得意的文章,想把它刻在《校官碑》的背面,于是派人找来一位石匠。石匠才刻了两个字,石碑的碎末就崩入他的眼中,将右眼弄瞎了。唐瑑立即改换其他石匠,结果连续换了几个人,事故如出一辙。无奈,被迫放弃此举。孝宗乾道年间(1165~1173),溧水县县尉看到石碑上不少字已磨损不清认为碑已没有用,并且厌烦人们经常来读碑文,于是与一位名叫曹彦的官员商量,打算把它扔进房子后边一个废弃的池塘内。县尉家里住了一位平常喜爱古董的客人,深受县尉敬重,他听说这件事后非常气愤,前去责备县尉,县尉十分惭愧,赶紧向客人道歉。于是县令陈容之把它迁移到传说中神仙所居之地,并为它盖了一座房子遮风挡雨。关于《校官碑》,长乐县人陈长方记载说,两汉时代的石刻大多在关中地区,东南所存无几,《校官碑》更少。以上关于《校官碑》的神话传说与分布状况,足以证明潘乾事迹流传久远、深入人心。

  爱民如赤子的堂邑县令钟离意  

  钟离意(生卒年不详),字子阿,东汉初会稽郡山阴县(今浙江绍兴市)人。他早年因孝敬父母、生活节俭,被政府推举为孝廉,被大司徒侯霸征召为下属官吏,升迁为堂邑县(治所在今江苏南京六合区北)令。他体恤民情,爱惜民力物力,审理案件极其慎重,唯恐冤枉无辜,对犯罪者的处罚尽量从宽从轻,感化他们改恶从善,可谓像父母疼爱子女一样关心爱护百姓。

  钟离意刚到任时,没有房子住,他就拿出自己的俸禄钱,带领人们建造住宅。百姓听说后,争先恐后前来帮忙,并把自家的竹子、木材和茅草运来供盖房子用。由于人手众多、材料齐备,加之房屋要求简陋,仅一天时间房子就建好了。竣工后,根据习俗,钟离意举行祭祀仪式报答感谢土地神。他在祭祀时祈祷说,我不得已麻烦百姓帮助我盖房子,神灵一定要保佑他们平平安安,如果有什么灾祸,由我一人来承担。百姓听了都很感动,有这么仁慈的父母官,是他们的福分。钟离意尽心竭力帮助农民发展农业生产,尽可能减轻人民的赋税与徭役,因而堂邑的社会经济有了很大发展,连年风调雨顺、五谷丰登,百姓大多家境富裕,生活无忧无虑。有一个名叫防广的人,为父亲报仇杀了人,被判处死刑。在狱中他听说母亲病故,伤心不已,寝食难安。钟离意知道后,非常同情和体谅他,于是决定放他回家葬母。下属担心防广一旦趁机逃跑,后果不堪设想,于是以违反法规为由一致反对。钟离意对他们说,一人做事一人当,事情是我决定的,如果有什么差错,罪责由我一人全部承担,绝不会连累大家。防广得以回家尽孝,他对钟离意的大恩大德感激不尽,安葬好母亲后,主动回到监狱。钟离意把这事秘报朝廷,为表彰防广的孝义与诚信,朝廷决定免除他一死。因为钟离意一心一意为百姓造福,故深得爱戴。

  东汉明帝登基后,任命他为尚书。交趾太守因为贪污受贿价值一千多两黄金的金银财物,被召回京师处死。明帝下诏将赃物赏赐群臣,钟离意得到珠玑后全部抛弃在地,一点也不感谢皇帝的隆恩。明帝感到奇怪,问他什么原因。钟离意回答说,我听说孔子很渴也不喝盗泉里的水,曾参坐车到了名叫胜母的巷子前就掉转车头,原因是这些地方的名字不好,圣上赏赐的是赃物,我的确不敢接受。明帝听了赞叹说,尚书的言辞真是清廉啊!明帝下诏,对远方前来降附的人赏赐双色织的微带黄色的细绢,尚书省官员误把数目弄错,以“十”当“百”。明帝查看司农部门交上的账簿,发现失误后大怒,把尚书郎召来准备鞭打。钟离意磕头为他求情说,因为疏忽造成的过失,一般人都能宽容;如果因为懈怠治罪,那么我的官位高、罪行严重,尚书郎官位低、罪责轻,罪责都在我身上,应当先鞭打我才对。于是钟离意脱了外衣准备受刑,明帝这才平息怒气。明帝准备建造北宫,钟离意因上书进谏表示反对,被支派到鲁国去任相,明帝这才建造德阳殿。宫殿建成后,明帝大会百官庆祝,他说,钟离尚书如果仍在朝廷,这座宫殿就不可能建成。所有这一切都证明了,钟离意的确是一位爱惜民力、关心百姓疾苦的清官。(杨恩玉)

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